Позже он пробовал себя и в тележурналистике, но остался верен музыке. Окончив музучилище по классу национальной гармоники и аккордеона, Аслан работал в таких известных ансамблях, как "Бжьэмий" и "Кабардинка".
     И не беда, что Аслана с его блестящими данными не взяли в Кабардино-Балкарский институт искусств, он не в обиде, ведь Шаляпина тоже когда-то не приняли в церковный хор, предпочтя вокальные данные Горького.
     Наш герой не перестал заниматься любимым делом и отправился в Москву. Там он непродолжительное время играл в ансамбле "Адыги", созданном при Московском обществе черкесской культуры "Хасэ". Кроме того, в столице он познакомился с людьми, которые в него поверили и помогли осуществить его мечту - записать свое видение старинных адыгских песен. Работа над диском шла несколько лет, и все эти годы Аслана Дударова поддерживал московский земляк, известный адвокат Альберт Кажаров. Он не только сам оказал финансовую поддержку проекту, но и заинтересовал этой идеей некоторых адыгских меценатов. Аслан также благодарен за спонсорскую помощь Арсену Канокову, Мурату Исакову, Мухарбию Черкесову, Альберту Назранову.
     Превратив собственную комнату в нальчикской квартире в студию, музыкант упорно работал, а чтобы не мешать живущим рядом людям, обвесил стены комнаты коврами. Звукоизоляция, может, и не самая удачная, но, по словам Аслана, его соседи - самые гуманные в мире.
В проекте участвовали друзья Аслана - исполнители на народных инструментах - Анзор и Мурат Увижевы, Зубер Евазов, Заур Чилов, ливанский адыг БланэгъапIцэ Нарт, многие сильные голоса Кабарды. Трудно перечислить всех родных и близких, внесших вклад в создание альбома, но главное, что сам Аслан их помнит и любит.
     Результат - удивительно изысканный диск. Оригинальные работы, использованные в художественном оформлении альбома, принадлежат кисти талантливого кабардинского художника Мурата Дышекова, ныне живущего в Италии. Над технической частью и дизайном работал Ерокъуэ Бишер из Сирии.
     Старинные адыгские композиции в аранжировке Аслана Дударова затрагивают струны наших душ, ибо передают также эмоции и чувства самого гармониста, частичку его адыгского сердца. Народные мотивы органично сочетаются у Аслана с музыкой природы - пением птиц, журчанием ручья.
     Всего в альбом вошло 15 композиций. И даже самый требовательный слушатель найдет себе мелодию по душе. Только разновидностей старинного адыгского танца удж здесь четыре, а еще есть и къафа, и гъыбзэ, и джэгу. Одно из музыкальных "ноу хау" Аслана - экскурс в историю исполнительского искусства. Эпиграфом к Удж хэш звучит старая гармошка знаменитой Кураци Каширговой, выставленная в краеведческом музее Кабардино-Балкарии.
     Я спросила у Аслана, как он ощущает себя после завершения труда нескольких лет.

      Ты почувствовал вновь полноту и радость бытия?

     Я в общем-то и не терял ощущения радости бытия, а когда держал в руках самый первый диск из всей партии… Это трудно описать, колоссальное облегчение. Но, справедливости ради, отмечу, что забот с выходом альбома только прибавилось. И это хорошо. Есть ещё много дел, которые нужно довести до конца.

     В то время как молодёжь в основном увлекается роком или популярной музыкой, ты обратился к народной. Почему?

     Всё зиждется на фольклоре, если на то пошло. Но я с одинаковым удовольствием слушаю джаз и классику, фолк и попсу, рок во всех его проявлениях. В общем, в музыке я практически всеяден, лишь бы она была качественной и исполненной от души.

     Где можно купить твой альбом?

     Пока только в музыкальных салонах города Нальчика, в ближайшее время диск появится в Адыгее и Карачаево-Черкесии. Также в планах создание веб-сайта.

     Музыка - это профессия или призвание?

     Это моя жизнь…

          Спасибо тем, кто пытается сохранить адыгскую национальную культуру. Пока живет адыгское слово, звучит адыгская музыка и соблюдается адыгэ хабзэ, наш народ не исчезнет!